弼马温是孙悟空第一次被召上天廷后所封的官职。这个官职到底是什么意思，学界一直有争议。比拟通行的讲明是东谈主民文体出书社1980年第二版所加的瞩目：“民间听说，山公不错避马瘟。这里的官名是作家聘用了这个听说，编削了弼（避）、温（瘟）两个同音字而成的。”这个瞩目由来已久，且合手之者众，凯旋字据应是明代谢肇淛的《五杂俎》：“置狙（猿猴）于马厩，令马不疫。《西纪行》谓天帝封孙行者为弼马温，盖戏词也。”据考据，李时珍的《本草概要》、徐光启的《农政全书》里也有马厩里系猴能避马病的纪录。况兼，弼与避、温与瘟的谐音，就更能与马厩里系马避马瘟的听说策动起来。因此，此说降生后被大大宗学者所接纳。

最近，南开大学的陈洪造就质疑此说。他合计，这一瞩目与《西纪行》中玉帝封孙悟空为弼马温的翰墨繁难凯旋关联。陈洪聚会《西纪行》第七回诗赞“猿猴谈体配东谈主心，心即猿猴意思深。大圣皆天非假论，官封弼马是至好。马猿协作心和意，捆绑牢拴莫外寻”等翰墨，指出弼马关爱皆天大圣的名称一样，都应该与忐忑不安的寓意策动，与第四回回目“官封弼马心何足，名注皆天意未宁”相契合。这些都很成心思。可是，陈洪终末字据玄教神祇序列中有一位叫马温的大将军，合计“弼马温”应解读为“援手马温的东谈主”（《“西游”新说十三讲》，中华书局2022年版）。这却难以让东谈主慑服。因为这一讲明犯了将弼马温讲明为马厩里养猴能避马瘟一样的造作，马温这一神祇不仅在《西纪行》里莫得蛛丝马迹，繁难《西纪行》内在翰墨的救援，况兼与忐忑不安的寓意也繁难内在的关联。

那么，弼马温究竟是什么意思呢？谜底还赢得到《西纪行》文本中去寻找，须聚会第四回本体，分析孙悟空为何被玉帝降旨招抚担任弼马温一职。字据第三回的请问，主要原因是孙悟空闹了龙宫、闯了鬼门关，被东海龙王和鬼门关的幽冥教主地藏王菩萨告了御状。东海龙王启奏玉帝的表文说孙悟空“强坐水宅，索刀兵，施法施威，要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走鱼鼍”；地藏王菩萨的表文说孙悟空“逞恶行凶，挣扎拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。以致猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭循环，各无死活”。这天然是受害方的控诉。从孙悟空的角度来说，昭着是他轻易了忐忑不安。对此情况，玉帝本要派神将去收服，太白金星启奏玉帝，“可念生化之慈恩，降沿途招抚圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，呆板此间”（第三回）。因御马监缺个职业的，就封他为弼马温。弼马温的名义职业是保养御马监的天马，深层寓意是让他转换我方心中的意马。是以，“弼马温”的“弼”应为转换的意思，“马”是意马，“温”是温存。“弼马温”即是指转换意马使其变得温存。可是孙悟空昭着莫得坚决到这深层寓意，名义职业完成得相称好，可是对内在的意马并莫得赐与看守。因此，当他得知弼马温是个不入流、替玉帝养马的卑贱小官以后，一怒之下复返花果山陆续自我膨胀。

玉帝得知情况后，派天兵天将去征剿。不虞，派去的托塔李天王等不是孙悟空的敌手。而孙悟空的心气更高，要作念与天皆高的皆天大圣。无奈，玉帝只可再次接纳太白金星的招抚计较，“就教他作念个皆天大圣。仅仅加他个空衔，有官无禄便了”。书中天然莫得明确证实弼马温的涵义，可是对封他为皆天大圣的筹备却有所证实：“名是皆天大圣，只不与他事管，不与他俸禄。且养在天壤之间，收他的邪心，使不生孤高。”中枢是拘谨他的邪妄之心。这也不错从孙悟空住的皆天大圣府内成就的两个司差别叫心仪司和宁神司得到佐证。同期，玉帝又派“五斗星君送悟空去到任，开云2026世界杯中国官网外赐御酒二瓶，金花十朵，着他平安定志，再勿胡为”（第四回）。

这些都不错反推，封孙悟空为弼马温意在转换其意马使其变得温存。

可是孙悟空是“官封弼马心何足，名注皆天意未宁”，作念了皆天大圣以后整天东游西逛，为了退缩他引风吹火，玉帝派他去管蟠桃园。效力他不仅偷吃了蟠桃，还因蟠桃大会未请他，偷饮了御酒，偷吃了太上老君的妙药，闯下大祸，再次逃回花果山。玉帝再次嘱托十万天兵去征剿，不成收服。天然不雅音菩萨举荐的二郎神降伏了孙悟空，将他放在太上老君的真金不怕火丹炉内训诫，可是并不见效，四十九天后开炉取丹，孙悟空跳出丹炉，大闹凌霄宝殿。玉帝只得派东谈主去请如来佛祖。孙悟空的孤高暴横在他与如来的对话中达到顶峰：“因在尘凡嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代东谈主王有分传。强者为尊该让我，强人只此敢争先。”“天子纪律作念，来岁到我家。”要夺玉皇大帝的龙位，占领玉阙胜境。最终因与如来赌输，而被如来压在五行山下，这才改邪反正，宁愿皈向释教，潜修善果。

第七回是对前边几回孙悟空身世、红运的归结，是以文中好多翰墨有助于解绽开盘故事发展演变的逻辑。陈洪所引诗赞不错匡助咱们涌现弼马温的寓意。“猿猴谈体配东谈主心，心即猿猴意思深”，是说东谈主心就像猿猴一样躁动不安，用本回另一段翰墨抽象孙悟空其时的心灵是“也能善，也能恶，咫尺善恶凭他作。善时成佛与羽化，恶处披毛并带角。无限变化闹玉阙，雷将神兵不可捉”。“大圣皆天非假论，官封弼马是至好”，是说孙悟空一任心性解放发展，心高孤高要作念皆天大圣，封他为弼马温，恰是意在转换他的孤高之心。“马猿协作心和意，捆绑牢拴莫外寻”，是说让孙悟空去管马，本是要他调遣心与意的协作联系，向内捆绑牢拴，而不是向外寻求得志。可是孙悟空昭着莫得坚决到这小数，而是一味轻易忐忑不安，“欺天罔上念念高位，凌圣偷丹乱大伦”。最终因“恶贯实足今有报”，被如来压在五行山下。也即是说，“弼马温”“皆天大圣”的善意指示并莫得使孙悟空走上自发修皆之路，最终只可通过外皮看守禁止其走上取经救赎之路。这与猪八戒、沙僧、白龙马的赎罪修行是一致的，仅仅动作第一主角的孙悟空，作家对其心路经由进行了细巧纯真实演绎。

另外，《西纪行》中使用了不少歇后语调解音梗，大多将意思分解说出。要是弼马温是马厩养猴能避夭厉之意，文中应该有所示意，可是并莫得。相背，第五十六回说：“行者五百年前曾受玉帝封在大罗天御马监养马，官名弼马温，故此传留于今，是马皆惧山公。”只提到马怕山公是缘于孙悟空曾作念过弼马温，而非山公能使马避夭厉。一样，文中对“援手马温的东谈主”也莫得涓滴示意。因此，笔者合计，仍是将弼马温涌现为转换意马使其变得温存为妥。天然，这仅仅笔者的鄙见，宽饶商榷者们挑剔。

◎本文原载于《光明日报》（作家：高宏洲）开云2026世界杯中国官网，著作版权归原作家统共，如有侵权，请策动删除；图片由豆包AI生成。